双凤来仪拥翠微，好音和雅乐雍无。太平无象真清泰，山静犹然上古时。
凤来山。明代。释道丘。 双凤来仪拥翠微，好音和雅乐雍无。太平无象真清泰，山静犹然上古时。
道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ...
释道丘。 道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
同孔加淳父诸君集时济山斋分赋得主人林馆秋。明代。王懋明。 寂寂扬雄宅，清凉几席虚。萸香馈来酒，萤死读残书。霜砌花仍发，风林叶向疏。客怀同宋玉，摇落竟何如。
龟山水陆院。宋代。张耒。 院静步柏影，庭虚闻塔铃。连龛香惨淡，古榜金青荧。山背负华殿，淮身朝广庭。旛花龙护法，梁栋神扶倾。缅怀开山人，天眼照废兴。一庵檀施集，百堵神鬼惊。支祁万古穴，石老深潭清。坐令金仙力，镇此水府灵。我来望春野，高阁近青冥。白发老比丘，俯偻困逢迎。岂无世外人，燕坐守无名。重堂百僧会，合有菩萨行。平生一鉢意，长岁百虑更。狂逃不知返，胜地念浮生。
寄山僧。唐代。张乔。 闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
出资阳赴武冈道中二首 其二。明代。尹台。 屡回山谷阻，时复得幽村。路转松杉密，疃开芋秣繁。人烟通绝岭，草树豁高原。莫问桃花水，前溪亦武源。