突屼一峰孤,俯仰群山小。深壑镇潜鲸,长空阻飞鸟。
直上接穹窿,犹觉青未了。石乳滴成枝,倒挂玉龙爪。
洞户启山根,飞楼驾云表。石幡自古今,清磬无昏晓。
我欲拜南无,六尘徒扰扰。
观音岩。清代。袁树。 突屼一峰孤,俯仰群山小。深壑镇潜鲸,长空阻飞鸟。直上接穹窿,犹觉青未了。石乳滴成枝,倒挂玉龙爪。洞户启山根,飞楼驾云表。石幡自古今,清磬无昏晓。我欲拜南无,六尘徒扰扰。
(1730—?)浙江钱塘人,字豆村,号香亭。袁枚从弟。乾隆二十八年进士,官肇庆知府。工诗画,精鉴别。有《红豆村人诗稿》。 ...
袁树。 (1730—?)浙江钱塘人,字豆村,号香亭。袁枚从弟。乾隆二十八年进士,官肇庆知府。工诗画,精鉴别。有《红豆村人诗稿》。
野行偶见红树怅然有感呈石末公。明代。刘基。 红树伤心夕照前,漫山映水为谁妍。树当摇落人尤惜,人自忧愁树不怜。九译未通青鸟使,四郊犹涨绿林烟。野夫病足思休息,藉草栖橧拟晏眠。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
东行口占 其三。清代。陈梦雷。 风尘三载羽书驰,填海曾闻精卫悲。岂意上官专草稿,翻令巷伯叹南箕。铄金祗为招群忌,投杼何当慰母疑。行矣帝乡犹未远,还胜凝碧望阍时。
在旅不在家书。宋代。陈宓。 无心览卷谩舒卷,有念盈怀日往来。十日离家劳梦远,一行无字强颜开。
赠周仲鸣进士四首 其四。明代。林光。 斯文曾未识荆州,多少明珠惜暗投。画舫莫随流水去,白云多被好山留。扫除俗虑新茅笔,披过寒冬老布裘。未了乾坤男子事,几宜担负几宜休。