十月十四日，崇天门听诏，有喜二首 其二
十月十四日，崇天门听诏，有喜二首 其二朗读义理推明易，君臣庆会难。乾坤归历数，社稷重丘山。
天意舒晴霁，人心溢喜欢。客愁浑为解，驴背永歌还。
十月十四日，崇天门听诏，有喜二首 其二。清代。刘鹗。 义理推明易，君臣庆会难。乾坤归历数，社稷重丘山。天意舒晴霁，人心溢喜欢。客愁浑为解，驴背永歌还。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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次吴白楼卷中韵。明代。林俊。 文会鸡鸣记往年，秋山回首四朝前。典刑数老今谁在，风雨重阳句尚传。礼祀放晴中夜月，斋坛分碧北陵烟。直庐奎聚翻成感，旧臆新悰一闇然。
颂古一百则。。释正觉。 丝纶降，号令分，寰中天子，塞外将军。不待雷惊出蛰，那知风遏行云。机底联绵兮，自有金针玉线。印前恢廊兮，元无鸟篆虫文。
雪中由玉河泛舟复至玉泉山 其一。。弘历。 密点还疏点，冰心复水心。被田同畅悦，助景好探寻。入沼无痕化，推篷有冷侵。不知谁戴氏，仿佛泛山阴。
九日三首 其二。宋代。张嵲。 登高未用怀郪县，少异谁能识孟嘉。岁岁青樽常有酒，年年黄菊未逢花。分将默坐更搜句，肯以衔杯当饮茶。且莫凭栏伤极目，人间秋日易西斜。
贺广东漕使黄郎中生朝。宋代。曾丰。 紫石仙翁骨道清，丹成往往步步轻。黄石仙翁道眼明，书成往往字字精。丹成书成俱是实，犹堕于偏非至道。二者兼之白石□，先生渠谓天草草。天皇案前黄老君，辍与人皇为老臣。老郎老君之后身，收拾乾坤平月春。春吾身外春吾民，四民无一不春者。与士为春颂风雅，书于白石其上苴。白石肉飞不尸假，弟功书在丹之下。