（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
我不识公衮，时时见醉墨。爱其吐词气，人品极英特。
君看句中眼，秀却天下白。前辈风流尽，尚复馀此客。
敦素坐诵公衮乌臼树绝句叹爱不已其诗云三年逐客弄湘流华气遮栏两鬓秋秪有荒寒江上树尚成诗句聚眉头成此寄之。。释德洪。 我不识公衮，时时见醉墨。爱其吐词气，人品极英特。君看句中眼，秀却天下白。前辈风流尽，尚复馀此客。世议隘不容，道山归未得。三年谪湘楚，妙语敌山色。归来大江南，声价长籍籍。我亦不羁人，梦境聊戏剧。要当径寻君，已办登山屐。想见一秃翁，攫攘吾辈侧。
钓台。宋代。李处权。 先生志丘壑，溪山助幽兴。持竿聊尔尔，至乐在游泳。故人已龙飞，旌车远来聘。掉头藐不顾，长揖辞万乘。人生各有愿，可不安吾分。是在易之乾，曰遁世无闷。至今堂前竹，苍翠有余润。我行出祠下，敬谒仰胜韵。愧负营口腹，驰驱违本性。言归不敢迟，卖剑买鱼艇。
曹氏寒碧即事。宋代。葛绍体。 屋头杨柳绿参差，小竹疎花此更宜。帘漾水纹闲昼日，早秋风物似春时。
白须。宋代。苏辙。 少年不办求良药，老病无疑生白须。下种已迟空怅望，无心犹幸省工夫。虚明对面谁知我，宠辱当前莫问渠。自顷闭门今十载，此生毕竟得如愚。
长句和平见治音，京华犹记盍朋簪。声传珠履星辰近，影动金莲雨露深。
云树有图凭鹰寄，春山无伴听莺吟。悬知两地看明月，爱国忧民共此心。
詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵。元代。凌云翰。 长句和平见治音，京华犹记盍朋簪。声传珠履星辰近，影动金莲雨露深。云树有图凭鹰寄，春山无伴听莺吟。悬知两地看明月，爱国忧民共此心。