虞帝尚钦恤,大禹泣罪人。所以圣者心,天地同一仁。
周政失其御,侯章僣无伦。刍灵既莫施,作俑亦不闻。
秦穆一朝逝,殉以三良身。临穴殊懔慄,仰天亦悲辛。
古犹惜累辜,如何杀俊民。王诛一以失,流毒荡无垠。
骊山锢重泉,银海通幽津。遂使三秦众,半作地下尘。
天道本好还,嬴族亦沉沦。因歌黄鸟诗,重为仁者陈。
拟古四十一首 其二十二。明代。薛瑄。 虞帝尚钦恤,大禹泣罪人。所以圣者心,天地同一仁。周政失其御,侯章僣无伦。刍灵既莫施,作俑亦不闻。秦穆一朝逝,殉以三良身。临穴殊懔慄,仰天亦悲辛。古犹惜累辜,如何杀俊民。王诛一以失,流毒荡无垠。骊山锢重泉,银海通幽津。遂使三秦众,半作地下尘。天道本好还,嬴族亦沉沦。因歌黄鸟诗,重为仁者陈。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄中书洪益中梦菊先生四首 其三。明代。曹义。 望入天台客路长,江云野树思茫茫。别来每叹光阴速,屈指于今巳十霜。
为王百谷悼亡。明代。徐熥。 不顾房帷十载恩,窃将灵药月中奔。楚台有枕难通梦,汉殿无香可返魂。夜静鸳鸯虚锦帐,昼长鹦鹉唤璚轩。小星三五沉何处,垂老青衫湿泪痕。
枕上闻风。明代。纪青。 疏懒而今成自然,醒来不是听鸡年。霜风一夜寒多少,重理禅衣覆足眠。
舟中除夕。清代。蒋诗。 舟行逼除夕,怅怅欲何之。岁暮天涯客,关河此夜思。更深人语寂,雨急漏声迟。独坐篷窗下,无心对酒卮。